李光銳（雙臺鄉(xiāng)黨委書記）
“外修生態(tài)內(nèi)修人文”的提法，突出體現(xiàn)了發(fā)展理念的變化，更加重視生態(tài)文明理念的養(yǎng)成和公民文明素質(zhì)的提升。我們應(yīng)該主動把握兩大文明融合發(fā)展的新特征、新規(guī)律、新要求，在轉(zhuǎn)型發(fā)展上贏得先機，走在前列。
“外修生態(tài)內(nèi)修人文”的核心和要義在“修”。
首先在認知上，重在轉(zhuǎn)變觀念，知曉“修”的內(nèi)容。要將“外修生態(tài)內(nèi)修人文”融入到我們的生產(chǎn)生活，讓人們在實踐中感知、領(lǐng)悟它。要潤物細無聲，運用各種文化形式，生動具體地表現(xiàn)“修”的內(nèi)容和成果。要修生態(tài)。優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境、豐富的生態(tài)資源是竹山最寶貴的財富，最突出的優(yōu)勢，也是最大的后發(fā)潛力，必須堅持以綠色發(fā)展的清新理念，謀綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，更多的創(chuàng)造富出綠色、身居綠色、生活綠色的綠色福利，決不以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價換取一時的經(jīng)濟增長，增長方式必須是資源利用最佳、能源污染最少、生態(tài)經(jīng)濟效益最大。要注重生態(tài)文明理念的養(yǎng)成，營造人人熱愛生態(tài)環(huán)境、自覺參與生態(tài)建設(shè)、共同維護生態(tài)成果的濃厚氛圍。要修人文。人文和生態(tài)有必然的聯(lián)系，人文最終要體現(xiàn)在人的生產(chǎn)生活方式上，生產(chǎn)生活方式的文明程度是人文素養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。無論生產(chǎn)、生活都不能透支生態(tài)，生態(tài)建設(shè)的速度要大于生產(chǎn)和生活的消耗速度。而人文又重在重建人的精神境界，讓人自覺接受真善美，貶斥假惡丑。一個人具有自然長相和精神長相，自然長相靠父母決定，精神長相靠文化決定，要通過人民群眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化的素質(zhì)的全面提高，提升人民群眾的精神氣概。要消除一個錯誤認識，通過修人文、修生態(tài)不是消極地回歸雞犬相聞的浪漫田園，而是要將經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護、人文素養(yǎng)提升協(xié)調(diào)起來，更加積極地珍愛自然、保護生態(tài)、改善生產(chǎn)生活方式。
其次在認同上，重在得到實惠，共享“修”的福利。認知屬于理念范疇，只有將“外修生態(tài)內(nèi)修人文”貫穿到制度、政策、措施的方方面面，找準切入點，實現(xiàn)一體化，真正為人民而“修”，真正融入到生產(chǎn)生活現(xiàn)實，反映到人民大眾的物質(zhì)生活訴求和精神生活需求上，人們才會自覺的認同。
第三在認真上，重在抓出成效，完善“修”的機制。只有態(tài)度認真，機制過硬，才能“修”出正果。要健全領(lǐng)導(dǎo)機制、監(jiān)管機制、考評機制、獎懲機制，通過機制建設(shè)和制度安排，讓“內(nèi)修人文外修生態(tài)”成為各行各業(yè)、全體公民日常生活、工作的基本遵循。只要我們觀念上適應(yīng)，認識上到位，方法上對路，工作上得力，竹山必將能成為綠色的寶庫、動物的王國和享譽全國的精神道德高地。
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