從叫囂“把我放了,給你600萬”的“土地奶奶”,到“請百度一下”的政府網(wǎng)站回復(fù)……近期來,類似“雷人”之語,時(shí)有耳聞。張狂的言行、傲慢的態(tài)度,源于一些領(lǐng)導(dǎo)干部被權(quán)力與金錢蒙蔽了雙眼,心中缺少兩個(gè)字——敬畏。
鄧小平同志曾說,共產(chǎn)黨員“一怕黨,二怕群眾,三怕民主黨派,總是好一些”。所謂“怕”,就是敬畏。領(lǐng)導(dǎo)干部保持敬畏之心,不僅是一種人生智慧,更關(guān)乎黨性修養(yǎng)和作風(fēng)品行。
懂得敬畏,一是要敬畏歷史。
“政聲人去后”,一個(gè)人的是非功過終要交由歷史來評判。為官者,總要思考身后留下點(diǎn)什么,對歷史有個(gè)交待。想干事,值得鼓勵。然而,一些領(lǐng)導(dǎo)干部為了所謂政績,目光短淺,心態(tài)浮躁,或做“一錘子買賣”,或搞“形象工程”,或“拿公家的錢交學(xué)費(fèi)”。歷史最公正,對那些沒有歷史責(zé)任感的人,無論一時(shí)多么風(fēng)光無限、做得多么轟轟烈烈,終會曇花一現(xiàn);對那些敬畏歷史、踏實(shí)做事的人,即便一時(shí)遭遇不公和委屈,歷史也會記住他、褒獎他。
敬畏歷史,需要深思熟慮、認(rèn)真謀劃,多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的工作。正如右玉縣十八任書記接力造林,“久久為功”。只有破除急功近利的心態(tài),放寬胸懷,放遠(yuǎn)目光,才能交出經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的答卷。
懂得敬畏,二是要敬畏人民。
人民是真正的英雄,是歷史的創(chuàng)造者。我們常講:黨的執(zhí)政地位是歷史的必然,人民的選擇。人民之所以“必然”選擇中國共產(chǎn)黨,是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨敬畏人民,維護(hù)和發(fā)展了人民的利益。我們黨執(zhí)政60余年,歷史條件和執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了重大變化,但立黨為公、執(zhí)政為民的理念變不得?,F(xiàn)實(shí)中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部不是為民用權(quán),而是高高在上、麻木不仁;不是為民謀利,而是營私舞弊、貪污腐化;不是情系于民,而是視人民為“刁民”。
敬畏人民,就是要弄清自己與群眾的關(guān)系,找準(zhǔn)自己在群眾中的位置,真正把群眾當(dāng)親人、當(dāng)老師。只有把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需求作為第一選擇,才能在人民心中樹起豐碑。
懂得敬畏,三是要敬畏組織。
組織之于干部,猶如陽光、雨露、沃土之于草木。一個(gè)人的成長,固然離不開個(gè)人勤奮和努力,但同樣要靠組織培養(yǎng)和同事支持。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,沒有了組織,縱有天大本事也毫無用武之地;背離了組織,怎樣的榮耀也會化為烏有。有的領(lǐng)導(dǎo)干部擺不正個(gè)人和組織的位置。提拔重用了,覺得是憑能力、靠“后臺”;“原地踏步”者,就認(rèn)為組織“虧欠”了他;更有甚者,凌駕于組織之上,一手遮天、獨(dú)斷專行。
敬畏組織,就要增強(qiáng)對組織的歸屬感,將個(gè)人的成長進(jìn)步融入事業(yè)的繁榮發(fā)展之中。不搞“小圈子”、遠(yuǎn)離“小兄弟”,自覺維護(hù)大局與團(tuán)結(jié),抵御歪風(fēng)與邪氣,以優(yōu)秀品格和工作業(yè)績,贏得組織認(rèn)可、他人尊重。
懂得敬畏,四是要敬畏輿論。
信息社會、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,輿論是強(qiáng)大的監(jiān)督,輿論也代表社情民意,領(lǐng)導(dǎo)干部必須接受輿論的監(jiān)督甚至是拷問。但一些領(lǐng)導(dǎo)干部,對輿論或是“畏而不敬”,總以為輿論就是“捅婁子”、惹麻煩,抵制、封堵正當(dāng)?shù)呐u;或是“敬而不畏”,裝聾作啞、油鹽不進(jìn),你說你的、我做我的。
敬畏輿論,就要時(shí)刻不放松對自己的要求,把輿論當(dāng)鏡子,防微杜漸,慎始慎終;也要把輿論當(dāng)平臺,了解社情民意,宣傳黨的主張,爭取各方支持,為事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。
敬畏,并非畏首畏尾、做“太平官”,而是認(rèn)識到民心民意不可違背、客觀規(guī)律不許違抗、黨紀(jì)國法不容踐踏,始終保持“如臨深淵,如履薄冰”的心態(tài),有所為有所不為,無愧組織、無愧人民、無愧歷史。
鄧小平同志曾說,共產(chǎn)黨員“一怕黨,二怕群眾,三怕民主黨派,總是好一些”。所謂“怕”,就是敬畏。領(lǐng)導(dǎo)干部保持敬畏之心,不僅是一種人生智慧,更關(guān)乎黨性修養(yǎng)和作風(fēng)品行。
懂得敬畏,一是要敬畏歷史。
“政聲人去后”,一個(gè)人的是非功過終要交由歷史來評判。為官者,總要思考身后留下點(diǎn)什么,對歷史有個(gè)交待。想干事,值得鼓勵。然而,一些領(lǐng)導(dǎo)干部為了所謂政績,目光短淺,心態(tài)浮躁,或做“一錘子買賣”,或搞“形象工程”,或“拿公家的錢交學(xué)費(fèi)”。歷史最公正,對那些沒有歷史責(zé)任感的人,無論一時(shí)多么風(fēng)光無限、做得多么轟轟烈烈,終會曇花一現(xiàn);對那些敬畏歷史、踏實(shí)做事的人,即便一時(shí)遭遇不公和委屈,歷史也會記住他、褒獎他。
敬畏歷史,需要深思熟慮、認(rèn)真謀劃,多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的工作。正如右玉縣十八任書記接力造林,“久久為功”。只有破除急功近利的心態(tài),放寬胸懷,放遠(yuǎn)目光,才能交出經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的答卷。
懂得敬畏,二是要敬畏人民。
人民是真正的英雄,是歷史的創(chuàng)造者。我們常講:黨的執(zhí)政地位是歷史的必然,人民的選擇。人民之所以“必然”選擇中國共產(chǎn)黨,是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨敬畏人民,維護(hù)和發(fā)展了人民的利益。我們黨執(zhí)政60余年,歷史條件和執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了重大變化,但立黨為公、執(zhí)政為民的理念變不得?,F(xiàn)實(shí)中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部不是為民用權(quán),而是高高在上、麻木不仁;不是為民謀利,而是營私舞弊、貪污腐化;不是情系于民,而是視人民為“刁民”。
敬畏人民,就是要弄清自己與群眾的關(guān)系,找準(zhǔn)自己在群眾中的位置,真正把群眾當(dāng)親人、當(dāng)老師。只有把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需求作為第一選擇,才能在人民心中樹起豐碑。
懂得敬畏,三是要敬畏組織。
組織之于干部,猶如陽光、雨露、沃土之于草木。一個(gè)人的成長,固然離不開個(gè)人勤奮和努力,但同樣要靠組織培養(yǎng)和同事支持。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,沒有了組織,縱有天大本事也毫無用武之地;背離了組織,怎樣的榮耀也會化為烏有。有的領(lǐng)導(dǎo)干部擺不正個(gè)人和組織的位置。提拔重用了,覺得是憑能力、靠“后臺”;“原地踏步”者,就認(rèn)為組織“虧欠”了他;更有甚者,凌駕于組織之上,一手遮天、獨(dú)斷專行。
敬畏組織,就要增強(qiáng)對組織的歸屬感,將個(gè)人的成長進(jìn)步融入事業(yè)的繁榮發(fā)展之中。不搞“小圈子”、遠(yuǎn)離“小兄弟”,自覺維護(hù)大局與團(tuán)結(jié),抵御歪風(fēng)與邪氣,以優(yōu)秀品格和工作業(yè)績,贏得組織認(rèn)可、他人尊重。
懂得敬畏,四是要敬畏輿論。
信息社會、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,輿論是強(qiáng)大的監(jiān)督,輿論也代表社情民意,領(lǐng)導(dǎo)干部必須接受輿論的監(jiān)督甚至是拷問。但一些領(lǐng)導(dǎo)干部,對輿論或是“畏而不敬”,總以為輿論就是“捅婁子”、惹麻煩,抵制、封堵正當(dāng)?shù)呐u;或是“敬而不畏”,裝聾作啞、油鹽不進(jìn),你說你的、我做我的。
敬畏輿論,就要時(shí)刻不放松對自己的要求,把輿論當(dāng)鏡子,防微杜漸,慎始慎終;也要把輿論當(dāng)平臺,了解社情民意,宣傳黨的主張,爭取各方支持,為事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。
敬畏,并非畏首畏尾、做“太平官”,而是認(rèn)識到民心民意不可違背、客觀規(guī)律不許違抗、黨紀(jì)國法不容踐踏,始終保持“如臨深淵,如履薄冰”的心態(tài),有所為有所不為,無愧組織、無愧人民、無愧歷史。
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